کالج آی کی دو
  
+98(912)1207662   
     

"آی کی دو رو بهتر بشناسیم" 

 

 در دنیای هنرهای رزمی، 

آی کی دو یکی از فلسفی ترین رشته های رزمی محسوب می‌شود که اقتباس از دایتوریو آیکی جوجیتسو می باشد، با پیشینه ی محکم ،دارای شخصیت رزمی و درونی و دارای فلسفه، با حرکت‌هایی بسیار نزدیک به هنر شمشیر زنی ژاپنی ( ایای دو)، هم خانواده رشته هایی چون جوجیتسوی ژاپنی ،ایایدو ، واکیناتادو ، شورینجی کمپو ،سومو ، کاراته و جودو شامل انواع تکنیک‌های قفل مفاصل، فنون پرتابی (ناگه وازا) و فنون شیمه یا نگهداری (کاتمه وازا) ،که در واقع تمام حرکات با استفاده از برش دادن حریف مقابل، بدون شمشیر طراحی شده است میباشد.

 

آی کی دو یک رشته تدافعی توانمند و هوشمند با طراحی مسیر برای به دام انداختن و کنترل حریف است. 

که حریف خود را به نقطه ای می‌کشد که نه تعادل دارد و نه ایستایی کامل .

تکنیک‌های هنر رزمی آیکیدو به دو صورت "استاتیک و داینامیک" اجرا می‌شوند. 

حرکت در مسیر های دوّار و با استفاده بهینه از وزن به سمت جاذبه، باعث سنگینی و تسلط تکنیک بر حریف گردیده و وی را خرد می‌کند ، اگر حریف مقابل یک آی کی دوکا، آشنایی با زمین خوردن (اوکمی) را نداشته باشد آسیب فراوانی خواهد دید.(به واقع از او چیزی باقی نخواهد ماند.)

 

شما وقتی که بصورت ناخودآگاه زمین می‌خورید ،شدت زمین خوردن آنچنان شوکی به شما وارد می کند که گویا بدن شما خرد شده است و این زمین بوده است که با سفتی و سختی خود شما را از سمت پایین مورد ضربه مهلک قرار داده است.

یک آی کی دو کای واقعی که تمرینات درست و آموزش مناسب دیده و همواره به مفهموم درست و درک عمیق این هنر فلسفی رسیده باشد، بخوبی می‌داند کجا بایستد و چه حرکتی را در مسیر درست یک حمله انجام بدهد تا حریف نتواند به وی آسیبی برساند .

زمانی که شما مشتی را به یک آی کی دو کای باتجربه پرتاب میکنید، دو حالت ممکن است پیش بیاید! 

یا حریف مشت شما را با جابجایی درست (تایساباکی) رد کرده و در جایی خارج از حیطه ضربه شما می ایستد و یا در مسیری قرار می‌گیرد که ضربه بعدی اثر چندانی بر وی نداشته باشد و حرکت شما را خنثی می‌کند .

او در زمان جابجایی بخوبی می‌داند که در کدام زاویه ایستایی شما بایستد ، در ۴ ضلعی (شیهو) یا در ۸ضلعی (هاپو) ، روبه ۴۵ درجه حرکت کند یا ۱۸۰ درجه بچرخد که شما کاملا با عدم حفظ تعادل مواجه شوید. 

یک آی کی دو کای ماهر هیچوقت از شما فاصله زیادی نمی‌گیرد و اتصال بدنی خود با شما را با کج کردن بدن شما بسمت خود به صفر می‌رساند. در این موقعیت است که شما روی هر دو پای خود ایستایی نداشته و کاملا در اختیار وی هستید .

 

"زمان اجرای آتمی"

۱-قبل از جابجایی 

۲- در حین جابجایی.

 

 ضربه (آتمی) در دو زمان

۱- قبل از حمله 

۲- حین حمله و کشش

در هر دو مورد بخصوص آتمی همراه با کشش منفی حریف مجبور است بر روی یکی از پاهای خود بایستید نه هر دو پا .

وقتی شما بی تعادل میشوید یا روی یکی از پاهایتان ایستاده اید یا وزن شما بر روی پاشنه هر دو پا قرار دارد ، در این حالت شما انتظار آتمی را اصلا ندارید و وقتی این ضربه مهلک را در وضعیت عدم ثقل و تعادل می‌خورید که دیگر ذهن شما برای چند لحظه ای گیج و کاملا خنثی می‌شود. 

 

در دنیای رزمی بویژه در 

هنر رزمی دفاعی آیکیدو 

 شما به ۴ دلیل توسط حریف گرفته میشوید .

حریف به ۴ حالت به سمت شما حمله میکنه و با شما درگیر میشود،

۱=حمله ضربه ای

۲=حمله گرفتنی

 

۱-۱ حمله برای زدن ضربات دست و پا 

۲-۱ حمله برای گرفتن شما و ضربه زدن ،مشت ، آرنج ، سر یا لگد های مستقیم یا چرخشی 

۱-۲حریف بمنظور کشش بسمت خود شما را میگیرد  

۲-۲ حریف بمنظور هل دادن ما را میگیرد 

اگر تمرینات درست و جامع دیده باشید در ابتدا "تجربه" تشخیص به کمک شما خواهد آمد وجابجایی مخصوص آن حمله را طراحی خواهید کرد ، 

 

بنیانگذار آی کی دو استاد فقید ، موریهه اوئشیبا خود سلحشوری بود که در جوانی چندین رشته مثل دایتوریو آیکی جوجیتسو، (هنر شمشیر زنی، کاراته ، جودو و هنر های با سلاح رو در سطح بالایی آموزش دیده بود و در نهایت هنر آیکی را بوجود آورد . آشنایی اُ سنسه با مکتب شینتو باعث دگرگونی طرز تفکر وی شد و برآن شد که هنر های رزمی نباید صرفا برای از بین بردن انسانها باشند و میبایست برای تعالی روح و قوی شدن جسم بیانجامند، لذا پسوند دو که معنی مکتب را داشت اضافه کرد تا راهی برای فلسفه دار شدن این هنر درونی باشد . 

 معنی لغوی آی کی دو

یعنی هماهنگی روح و جسم با نیروی درونی و معنی تمرینی آی کی دو یعنی ایجاد همکاری ذهن هوشیار با جسم و استفاده بهینه از تنفس و وزن بسمت جاذبه در امتداد ایستایی با حفظ و نگهداری حریف. چنین رشته و هنر غنی از کلیه حرکات و دارای فلسفه ، علمی و عقلی و منطقی را نمی‌توان  

صرفاً دفاع شخصی ، معرفی کرد! 

دست نوشته سنسه علی پوربایرام مرداد هزارو چهارصدو سه